明 天 （ 十 四 日 ） 是 香 港 回 歸 祖 國 紀 念 碑 文 建 議 截 止 日 期 。 這 次 特 區 政 府 以 碑 文 方 式 紀 念 回 歸 ， 是 符 合 中 國 的 歷 史 傳 統 ， 歷 代 每 有 大 事 ， 都 會 以 碑 文 紀 綠 ， 傳 之 後 世 。 歷 代 碑 文 繁 多 ， 如 乾 隆 便 立 了 許 多 碑 ， 但 能 為 後 世 傳 誦 的 卻 幾 乎 沒 有 。 相 反 ， 秦 始 皇 的 泰 山 勒 石 ， 出 自 李 斯 手 筆 ， 為 後 世 篆 書 範 本 。 讀 者 或 許 記 得 曾 在 教 科 書 上 讀 過 柳 宗 元 的 「 柳 子 厚 墓 誌 詺 」 吧 ！ 可 見 在 歷 史 文 獻 完 整 的 情 況 下 ， 碑 文 是 否 能 為 後 世 所 傳 誦 ， 常 取 決 於 它 的 文 章 或 書 法 上 的 造 詣 。

這 次 特 區 政 府 在 回 歸 一 年 後 才 公 開 徵 求 回 歸 碑 文 ， 但 回 歸 卻 是 八 四 年 已 成 定 局 的 。 不 知 是 否 十 多 年 來 ， 中 國 忙 於 與 英 國 周 旋 ， 忘 記 安 排 高 手 寫 回 歸 紀 念 文 。 特 區 政 府 公 開 徵 文 ， 又 是 否 特 首 班 底 中 ， 沒 有 文 膽 能 當 此 任 呢 ？ 特 首 推 崇 中 國 傳 統 文 化 ， 這 次 正 好 考 驗 特 區 政 府 在 中 國 傳 統 文 化 上 的 功 力 ， 請 不 要 詒 笑 四 方 及 後 代 子 孫 。

毛 澤 東 以 一 介 書 生 ， 在 馬 上 打 天 下 ， 開 創 中 華 人 民 共 和 國 ， 他 的 詩 文 有 氣 勢 ， 又 浪 漫 ； 不 必 他 人 代 筆 。 雖 然 如 此 ， 但 身 邊 仍 有 超 級 文 膽 ， 如 郭 沫 若 。

昨 天 是 孫 中 山 誕 辰 紀 念 ， 他 的 遺 囑 ： 「 余 致 力 國 民 革 命 ， 凡 四 十 年 。 其 目 的 在 求 中 國 之 自 由 平 等 。 積 四 十 年 之 經 驗 ， 深 知 欲 達 到 此 目 的 ， 必 須 喚 起 民 眾 ， 及 聯 合 世 界 上 以 平 等 待 我 之 民 族 ， 共 同 奮 鬥 。 ...... 。 」 只 用 了 145個 字 ， 便 把 孫 文 一 生 的 革 命 經 驗 、 理 想 和 方 略 交 待 清 楚 。 內 容 簡 易 近 人 ， 既 平 和 又 進 取 ； 沒 有 慷 慨 激 昂 之 辭 ， 卻 充 滿 奮 鬥 之 志 。 堪 稱 文 章 典 範 。 如 果 不 相 信 ， 可 以 與 蔣 介 石 的 遺 囑 比 較 ， 兩 者 的 文 筆 造 詣 有 天 淵 之 別 。 不 過 ， 很 多 人 都 不 知 道 ， 孫 文 遺 囑 是 出 自 汪 精 衛 手 筆 ， 並 在 孫 文 留 彌 之 間 草 草 成 稿 。